Fernand Marolany

Anasthase Fernand Marolany, dit Féfé Marolany, né en 1915 à Bezaudin à Sainte-Marie et décédé en août 1997, est un « met tanbou », surnommé le « Papa tanbou » de la région samaritaine, reconnu entre les deux guerres et jusqu’aux années 1960–1970 comme le maître de la musique bèlè aux côtés de Générius Marie-Sainte dit Galfètè (« Met mizik kalennda ») et de Jean Annette (« Met mizik danmyé »).

Ouvrier agricole de métier, il a influencé directement et indirectement plusieurs générations de tanbouyé samaritains et par la diffusion du kalennda-bèlè samaritain, des musiciens de toutes les régions de la Martinique. Respecté et aimé pour son talent à faire « chanter » le tambour et pour son « manniè viv » (dignité, responsabilité, respect, gentillesse), il incarne une figure centrale du patrimoine immatériel antillais.

Parcours et formation

Féfé Marolany grandit à Bezaudin, quartier de Sainte-Marie, dans un milieu rural où se transmettent oralement les pratiques du bèlè, du danmyé et du kalennda, liées aux cycles agricoles et aux veillées communautaires. Ouvrier agricole, il développe son art au contact des grandes figures du danmyé-kalennda-bèlè samaritain : Stéphane Sébarec, Clémence Boniface, Galfètè, Dulténor Casérus, Ti Emile Casérus, Ti Raoul Grivalliers, Ciméline Rangon, Carmélite Rastocle, Man Saint-Ange.

Il observe longuement le célèbre Jean Annette « sé li man gadé », assimilant techniques, répertoires et « lespri » (esprit) du jeu de tambour, avant de développer un style personnel, capable de rassembler l’énergie, de la canaliser et de la renvoyer pour rendre les gens heureux.

Engagements, fonctions et actions majeures

« Met tanbou » complet, Féfé Marolany est reconnu par tous, y compris par ses aînés, comme le maître de la musique bèlè de sa région, dont la musique influence plusieurs générations de tanbouyé. Son jeu, gravé sur le CD :

• « Ti Emile et son groupe de Sainte-Marie of Martinique » de 1970,

• L’AGEM de 1962,

• Les enregistrements réalisés par Franck Hubert en 1961,
  constitue un concentré, un classique des techniques et de l’« lespri » du danmyé-kalennda-bèlè.

Il allie dignité, responsabilité et gentillesse, tout en conservant ses méfiances, ses croyances et son franc-parler. Une fois assis sur son tambour, il rassemble l’énergie, la canalise et la renvoie, donnant cette envie irrésistible de danser ou de combattre.

Rayonnement et reconnaissance

La musique de Féfé Marolany, diffusée via les swaré bèlè, les enregistrements et les films (émission Sélect tango de Géraud Ambroisine, vidéo de la swaré bèlè de 1992 de Félix Casérus publiée par Sully Cally), est étudiée comme référence par les jeunes tanbouyé.

Son style, ses explications et ses conseils (recueillis par plusieurs militants) sont présents chez nombre de musiciens traditionnels de la Martinique, reliant les pratiques rurales de Sainte-Marie aux scènes contemporaines de revitalisation du bèlè.

Héritage et mémoire

L’héritage de Féfé Marolany réside dans la transmission vivante du bèlè, du danmyé et du kalennda, patrimoines immatériels qui expriment la résilience, la joie et la mémoire des descendants d’esclaves en Martinique et dans la Caraïbe Son enseignement oral, ses démonstrations et ses performances lors de fêtes et de veillées font de lui un gardien des codes, des chants et des rythmes du bèlè samaritain.

Dernier hommage

Féfé Marolany s’éteint en août 1997, laissant derrière lui une communauté artistique et culturelle endeuillée mais reconnaissante. Les hommages saluent un « Papa tanbou » dont le nom reste gravé dans la mémoire collective antillaise comme celui d’un maître qui a fait « chanter » le tambour et danser la Martinique.

« Tous les jeunes tanbouyé devraient l’étudier sérieusement » : cet appel résume l’importance de son héritage pour les nouvelles générations de tanbouyé, chantè et danmyétè.